Im Umfeld unserer M\u00f6ckernkiez-Genossenschaft gibt es Orte und namhafte Pers\u00f6nlichkeiten, an die erinnert werden sollte. Zu ihnen geh\u00f6rt der Revolution\u00e4r Kurt Eisner. (Auch sein gleichnamiger Sohn soll hier demn\u00e4chst portr\u00e4tiert werden.)<\/p>\n\n\n\n
\u201eEs bedr\u00e4ngt mich eine tr\u00fcbe Ahnung\u201c
Den wenigsten d\u00fcrfte bekannt sein, dass der revolution\u00e4re Sozialist Kurt Eisner ein waschechter Berliner war, bringt man ihn, den kurzzeitig bayrischen Ministerpr\u00e4sidenten, doch in der Regel mit dem S\u00fcden Deutschlands in Verbindung, wo er bis zu seiner Ermordung politisch aktiv war.<\/p>\n\n\n\n
Kurt Eisner kam am 14. Mai 1867 in Berlin zur Welt. Sein Vater Emanuel hatte Unter den Linden ein Gesch\u00e4ft und war \u201eHoflieferant f\u00fcr Milit\u00e4reffekten und Orden\u201c. Die Verbindung des Vaters zum Milit\u00e4r und die b\u00fcrgerlich-konservativen Ideale des Elternhauses weckten in Kurt schon fr\u00fch rebellische Gedanken und Sympathien f\u00fcr die sozial und pazifistisch ausgerichtete Arbeiterbewegung.
Beruflich entschied Eisner sich f\u00fcr den Journalismus und war lange Jahre Mitglied der Redaktion der sozialdemokratischen Parteizeitung \u201eVorw\u00e4rts\u201c. Politisch schloss er sich 1898 der Arbeiterpartei an. 1907 f\u00fchrte ihn sein Weg erstmals nach Bayern, zun\u00e4chst nach N\u00fcrnberg, dann nach M\u00fcnchen, wo er jeweils als Zeitungsredakteur arbeitete. Bei Beginn des Ersten Weltkrieges begr\u00fc\u00dfte er, wie die meisten Sozialdemokraten, die Kriegskredite. Schon bald entwickelte er sich aber zu einem \u00fcberzeugten Pazifisten und wechselte 1917 zur USPD.
In Berlin wohnte der bekennende Kriegsgegner Eisner sechs Jahre lang ausgerechnet in einer nach seinem Tod nach einem General benannten Stra\u00dfe – in der heutigen Obentrautstra\u00dfe Nr. 53, zwei Querstra\u00dfen vom M\u00f6ckernkiez entfernt. Die vormalige Teltower Stra\u00dfe wurde 1936 von den Nationalsozialisten nach dem General Hans Michael Elias von Obentraut umbenannt, der im Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieg Reiterregimenter anf\u00fchrte und 1625 durch eine Kugel get\u00f6tet wurde.
Das gleiche Schicksal ereilte Kurt Eisner. Er wurde am 21. Februar 1919 von Anton Graf Arco-Valley auf dem Weg in den Bayrischen Landtag durch zwei Sch\u00fcsse ermordet. Als Motiv f\u00fcr seine Tat gab der streng katholische und monarchistisch eingestellte Attent\u00e4ter an, die durch Eisner angeblich verletzte Ehre des bayerischen Volkes wiederherstellen und ein Ausbreiten von Bolschewismus und Anarchie ver\u00achindern zu wollen.
Arco wurde am 15. Januar 1920 zum Tode verurteilt. Aber selbst der Staatsanwalt offenbarte seine Sympathien f\u00fcr den Angeklagten, sah in dem T\u00e4ter gar ein Vorbild: „W\u00e4re unsere Jugend insgesamt von solch gl\u00fchender Vaterlandsliebe beseelt, wir h\u00e4tten Hoffnung, mit froher Zu\u00acversicht der Zukunft unseres Vaterlandes entgegenzusehen“. Bereits zwei Tage nach dem Urteil begnadigte man Arco-Valley zu lebenslanger Festungshaft, aus der er schon 1924 entlassen wurde, nachdem er vorher als Freig\u00e4nger Verg\u00fcnstigungen genossen hatte. 1927 wurde Arco-Valley endg\u00fcltig begnadigt.
Nach einem Munitionsarbeiterstreik in M\u00fcnchen im Jahr 1918 war Eisner f\u00fcr mehrere Monate inhaftiert gewesen. Streiks wie diese wurden von den rechten Feinden der Republik nach Kriegsende zum Anlass genommen, die Dolchsto\u00dflegende zu propagieren, wonach das angeblich \u201eim Felde unbesiegte\u201c deutsche Heer hinterr\u00fccks durch die streikende Heimatfront in die Niederlage getrieben worden sei und damit die Verantwortung f\u00fcr den schmachvollen Vertrag von Versailles zu tragen habe. Eine Geschichtsverf\u00e4lschung, die sp\u00e4ter von den Nationalsozialisten massenwirksam verbreitet wurde.
Der Streikanf\u00fchrer Kurt Eisner wurde am 8. November 1918 durch die Arbeiter und Soldaten M\u00fcnchens zum ersten bayerischen Ministerpr\u00e4sidenten gew\u00e4hlt. Als dieser forderte er das Ende der Monarchie und rief den \u201eFreistaat Bayern\u201c aus.
Eisner war zwar Jude, bezeichnete sich jedoch als Atheisten. F\u00fcr seine politischen Gegner von der Rechten war er trotzdem gleich dreifach stigmatisiert: als Sozialist, als \u201ePreu\u00dfe\u201c und eben als Jude. Er lie\u00df sich trotzdem nicht von seinem revolution\u00e4ren Kurs abbringen: \u201e(\u2026) die heutige Regierung wei\u00df, dass es \u00fcberhaupt nur einen Zukunftsgedanken gibt, einen aufbauenden Gedanken, den Sozialismus!\u201c (Rede USPD-Parteitag 12.12.1918. Protokoll: \u201eBravo! Sehr richtig! Beifall!\u201c)
Diese Visionen f\u00fcr eine bessere Welt standen im Kontrast zum Pessimismus Eisners \u00fcber sein pers\u00f6nliches Schicksal: „Es bedr\u00e4ngt mich eine tr\u00fcbe Ahnung, als ob sich mein Schicksal bald vollenden k\u00f6nnte, aber ich kann nicht anders. Ich k\u00f6nnte niemals mehr frei atmen, wenn ich nicht t\u00e4te, was ich f\u00fcr meine Pflicht halte.“ (Brief an seine Frau vom 10. Januar 1918)
Nach Kurt Eisners Ermordung wurde im April 1919 zweimal die Bayrische R\u00e4terepublik ausgerufen, f\u00fcr die der Literaturwissenschaftler, Romanist und Politiker Victor Klemperer nur Hohn und Spott \u00fcbrighatte: \u201eH\u00f6lle der L\u00e4cherlichkeit\u201c. Beide Aufst\u00e4nde wurden blutig niedergeschlagen. Rund 2000 vermeintliche oder tats\u00e4chliche Anh\u00e4nger der R\u00e4terepublik wurden von Freikorps-Soldaten inhaftiert, von Standgerichten zum Tode verurteilt oder unmittelbar erschossen. Dabei ging man \u201emit besonderer Brutalit\u00e4t gegen Arbeiter und unbeteiligte Zivilisten vor.\u201c (W. M\u00fchlhausen, Das Weimar Experiment) F\u00fcr den Historiker Hans-Ulrich Wehler waren die Versuche, eine R\u00e4terepublik zu errichten, \u201edurch und durch illusion\u00e4re Wunschtr\u00e4ume\u201c und \u201ezum Scheitern verurteilt\u201c.<\/p>\n\n\n\n
An der Trauerfeier in M\u00fcnchen zu Ehren Kurt Eisners sollen 100.000 Menschen beteiligt gewesen sein. \u00dcber Eisners Beisetzungsst\u00e4tte wurde 1922 ein Denkmal errichtet, das zugleich an die Toten der Revolution erinnerte. Konservative und nationalistische Rechte im M\u00fcnchner Stadtrat beschlossen schon 1933 dessen Zerst\u00f6rung.<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4hrend es in den neuen Bundesl\u00e4ndern neun nach Eisner benannte Stra\u00dfen gibt, verhindert man in M\u00fcnchen einen Kurt-Eisner-Platz bis heute. Das Hotel Bayerischer Hof in M\u00fcnchen verweigerte die Anbringung einer Gedenktafel am Haus, auf dessen vormaligem Gel\u00e4nde 1919 die Mordtat geschah. Stattdessen wurde auf dem Gehweg davor eine Bodenplatte angebracht. Der bayrische Ministerpr\u00e4sident S\u00f6der erw\u00e4hnte auf der Hundertjahrfeier des \u201eFreistaats Bayern\u201c dessen Namensgeber mit keinem Wort. \u201eSeinen (sic!) Frieden m\u00fcssen die in Bayern Regierenden also mit Kurt Eisner weiterhin noch schlie\u00dfen.\u201c (Michael Brenner, Leo Baeck Institut, 13.01.2026)
Text und Foto: Norbert Peters<\/p>\n\n\n\n
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Im Umfeld unserer M\u00f6ckernkiez-Genossenschaft gibt es Orte und namhafte Pers\u00f6nlichkeiten, an die erinnert werden sollte. Zu ihnen geh\u00f6rt der Revolution\u00e4r Kurt Eisner. (Auch sein gleichnamiger Sohn soll hier demn\u00e4chst portr\u00e4tiert werden.) \u201eEs bedr\u00e4ngt mich eine tr\u00fcbe Ahnung\u201cDen wenigsten d\u00fcrfte bekannt sein, dass der revolution\u00e4re Sozialist Kurt Eisner ein waschechter Berliner war, bringt man ihn, den … <\/p>\n